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Julgue os itens que se seguem, acerca dos aspectos linguísticos do seguinte período do texto CG1A1AAA:
“Porém, o sentido do discurso, a ideologia que o alimenta, precisa impregná-lo de palavras e conceitos que anunciem os valores humanos que decantam a paz, que lhe proclamam e promovem” (linhas  31 a 34).
I O termo “o sentido do discurso” exerce função de sujeito da forma verbal “precisa”.
II O verbo decantar foi empregado no sentido de purificar.
III O pronome “que” possui o mesmo antecedente nas três ocorrências no trecho “precisa impregná-lo de palavras e conceitos que anunciem os valores humanos que decantam a paz, que lhe proclamam e promovem”.
Assinale a opção correta.
  • A: Apenas o item I está certo.
  • B: Apenas o item II está certo.
  • C: Apenas os itens I e II estão certos.
  • D: Apenas os itens I e III estão certos.
  • E: Todos os itens estão certos.


No texto CG1A1AAA, em “É, então, no entrelaçamento ‘paz — desenvolvimento — direitos humanos — democracia’ que podemos vislumbrar a educação para a paz” (linhas  51 a 53), o vocábulo “então” expressa uma ideia de
  • A: conclusão.
  • B: finalidade.
  • C: comparação.
  • D: causa.
  • E: oposição.


De acordo com o texto CG1A1AAA, os elementos “gestão de conflitos” (linha 39) e “erradicar a pobreza” (linha 46) devem ser concebidos como
  • A: obstáculos para a construção da cultura da paz.
  • B: dispensáveis para a construção da cultura da paz.
  • C: irrelevantes na construção da cultura da paz.
  • D: etapas para a construção da cultura da paz.
  • E: consequências da construção da cultura da paz.



O texto CG1A1AAA, essencialmente expositivo-argumentativo, estrutura-se a partir da
  • A: definição de conceitos e do uso de recursos retóricos.
  • B: construção de personagens e cenas concretas.
  • C: utilização de recursos textuais descritivos.
  • D: mescla entre elementos textuais ficcionais e jornalísticos.
  • E: expressão de sentimentos e vivências pessoais.



De acordo com o texto CG1A1AAA, a cultura da paz depende, entre outras coisas,





  • A: do controle da liberdade de expressão.
  • B: da passividade e da permissividade.
  • C: de instituições democráticas fortes.
  • D: da rejeição ao desenvolvimento social.
  • E: da inexistência de conflitos.

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