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ID: Q-23988
Instituição: Câmara Legislativa do Distrito Federal Banca: FCC Cargo: Técnico Legislativo Categoria Fotógrafo Nível: Médio Modalidade: Múltipla escolha Ano: 2018
As cirurgias plásticas nunca estiveram tão presentes e ao alcance como agora.
A partir do barateamento dos recursos de reprodução de imagens em grande escala, ocorreu um fenômeno diferente, senão oposto, daquele proposto por Oswald de Andrade e pelo movimento antropofágico de 1928. Da antropofagia criativa, nós, consumidores, passamos para a “iconofagia”, a devoração indiscriminada de padrões de uma cultura universal de imagens pasteurizadas e homogeneizadas.
A transformação do corpo em corpo-imagem é alardeada pelos mais diversos aparatos midiáticos como um avanço da medicina estética. Existem inúmeros veículos destinados a mostrar que nosso corpo não corresponde ao modelo imagético vigente e que cada um deve investir tempo e dinheiro para ficar “em forma”.
O “corpo ideal” almejado por tantas mulheres (famosas ou não) faz parte de um ideal estético que Umberto Eco denominou “beleza da mídia”. Uma beleza “de e para o consumo” (de coisas ou imagens). Portar uma “beleza midiática” não significa ser saudável, mas ter uma imagem moldada para ser exposta.
As diversas possibilidades de tornar o formato dos corpos reais o mais próximo possível da “beleza midiática” são artifícios de uma era iconofágica, de uma era de imagens que valem mais do que os corpos.
Quando milhares de mulheres veem na mídia atributos esculpidos digitalmente, ou encontram nas celebridades exemplos de formatos corporais a serem seguidos, essas imagens não fazem outra coisa senão devorá-las diariamente.
A “beleza midiática”, ou seja, tornar-se uma imagem poderosa, arrebata a mulher de forma avassaladora. Se há uma propriedade inerente às imagens, é sua capacidade de condensar e carregar sentidos, emoções e sentimentos, histórias, anseios, sonhos e projetos. Daí emerge seu enorme poder de captura.
(Adaptado de: SANCHES, Rodrigo Daniel e BAITELLO Jr, Norval. Folha de São Paulo.)
Uma redação alternativa para uma frase do texto, em que se mantêm a correção e a lógica, está em:
  • A: Vê-se inúmeros veículos cujo objetivo é mostrar que nosso corpo não corresponde ao modelo imagético em voga.
  • B: Ao passo que milhares de mulheres veem na mídia atributos esculpidos digitalmente, as imagens acabam por lhes destruir diariamente.
  • C: Desejam-se por meio de imagens moldadas para serem expostas exibir uma “beleza midiática” que representa o oposto do que se considera saudável.
  • D: São próprios das imagens a capacidade de condensar e carregar sentidos, emoções e sentimentos, histórias, anseios, sonhos e projetos.
  • E: Diversos aparatos midiáticos alardeiam a transformação do corpo em corpo-imagem como um avanço da medicina estética.
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ID: Q-23980
Instituição: Câmara Legislativa do Distrito Federal Banca: FCC Cargo: Técnico Legislativo Categoria Fotógrafo Nível: Médio Modalidade: Múltipla escolha Ano: 2018
As cirurgias plásticas nunca estiveram tão presentes e ao alcance como agora.
A partir do barateamento dos recursos de reprodução de imagens em grande escala, ocorreu um fenômeno diferente, senão oposto, daquele proposto por Oswald de Andrade e pelo movimento antropofágico de 1928. Da antropofagia criativa, nós, consumidores, passamos para a “iconofagia”, a devoração indiscriminada de padrões de uma cultura universal de imagens pasteurizadas e homogeneizadas.
A transformação do corpo em corpo-imagem é alardeada pelos mais diversos aparatos midiáticos como um avanço da medicina estética. Existem inúmeros veículos destinados a mostrar que nosso corpo não corresponde ao modelo imagético vigente e que cada um deve investir tempo e dinheiro para ficar “em forma”.
O “corpo ideal” almejado por tantas mulheres (famosas ou não) faz parte de um ideal estético que Umberto Eco denominou “beleza da mídia”. Uma beleza “de e para o consumo” (de coisas ou imagens). Portar uma “beleza midiática” não significa ser saudável, mas ter uma imagem moldada para ser exposta.
As diversas possibilidades de tornar o formato dos corpos reais o mais próximo possível da “beleza midiática” são artifícios de uma era iconofágica, de uma era de imagens que valem mais do que os corpos.
Quando milhares de mulheres veem na mídia atributos esculpidos digitalmente, ou encontram nas celebridades exemplos de formatos corporais a serem seguidos, essas imagens não fazem outra coisa senão devorá-las diariamente.
A “beleza midiática”, ou seja, tornar-se uma imagem poderosa, arrebata a mulher de forma avassaladora. Se há uma propriedade inerente às imagens, é sua capacidade de condensar e carregar sentidos, emoções e sentimentos, histórias, anseios, sonhos e projetos. Daí emerge seu enorme poder de captura.
(Adaptado de: SANCHES, Rodrigo Daniel e BAITELLO Jr, Norval. Folha de São Paulo.)
A “beleza midiática” (...) arrebata a mulher de forma avassaladora.
No contexto, o verbo que possui o mesmo tipo de complemento daquele da frase acima está sublinhado em:
  • A: As cirurgias plásticas nunca estiveram tão presentes...
  • B: Daí emerge seu enorme poder de captura.
  • C: Se há uma propriedade inerente às imagens...
  • D: Existem inúmeros veículos destinados a mostrar que...
  • E: ... ocorreu um fenômeno diferente...
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ID: Q-23985
Assunto: Interpretação e Compreensão de Textos Instituição: TRT 7ª R Banca: CESPE-CEBRASPE Cargo: Analista Judiciário - Todas as Áreas Nível: Superior Dificuldade: Médio Modalidade: Múltipla escolha Ano: 2017

O texto CB1A1AAA indica como possível motivo para o uso frequente da palavra cidadania
  • A: a crescente relevância alcançada pelos debates públicos acerca de direitos.
  • B: a incipiente discussão, na esfera pública, acerca de temas do domínio privado.
  • C: o avanço das iniciativas individualizadas voltadas à efetivação da justiça.
  • D: a ampliação do acesso à informação, aos veículos de imprensa e à publicidade.
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ID: Q-23983
Assunto: Interpretação e Compreensão de Textos Instituição: TRT 7ª R Banca: CESPE-CEBRASPE Cargo: Analista Judiciário - Todas as Áreas Nível: Superior Dificuldade: Médio Modalidade: Múltipla escolha Ano: 2017

Com relação às ideias do texto CB1A1AAA, julgue os seguintes itens.
I- A maior parte das pessoas emprega a palavra cidadania de modo incorreto em suas conversas informais sobre política.
II- Para que sejam efetivos, os direitos não devem ser obtidos por meio de favores concedidos, entre outros, por políticos e benfeitores.
III- A condição de cidadão é socialmente adquirida, e não herdada de forma natural.
Assinale a opção correta.
  • A: Apenas o item I está certo.
  • B: Apenas o item II está certo.
  • C: Apenas os itens I e III estão certos.
  • D: Apenas os itens II e III estão certos.
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ID: Q-23978
Assunto: Coesão , Pronomes Instituição: TRT 7ª R Banca: CESPE-CEBRASPE Cargo: Analista Judiciário - Todas as Áreas Nível: Superior Dificuldade: Médio Modalidade: Múltipla escolha Ano: 2017

No primeiro parágrafo do texto CB1A1AAA, o referente da forma pronominal “sua” (linha 7) é
  • A: “significado” (ℓ.6).
  • B: “a palavra cidadania” (ℓ. 4 e 5).
  • C: “Esse largo uso” (ℓ.5).
  • D: “vários empregos” (ℓ.6).
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ID: Q-23973
Instituição: Câmara Legislativa do Distrito Federal Banca: FCC Cargo: Técnico Legislativo Categoria Fotógrafo Nível: Médio Modalidade: Múltipla escolha Ano: 2018
As cirurgias plásticas nunca estiveram tão presentes e ao alcance como agora.
A partir do barateamento dos recursos de reprodução de imagens em grande escala, ocorreu um fenômeno diferente, senão oposto, daquele proposto por Oswald de Andrade e pelo movimento antropofágico de 1928. Da antropofagia criativa, nós, consumidores, passamos para a “iconofagia”, a devoração indiscriminada de padrões de uma cultura universal de imagens pasteurizadas e homogeneizadas.
A transformação do corpo em corpo-imagem é alardeada pelos mais diversos aparatos midiáticos como um avanço da medicina estética. Existem inúmeros veículos destinados a mostrar que nosso corpo não corresponde ao modelo imagético vigente e que cada um deve investir tempo e dinheiro para ficar “em forma”.
O “corpo ideal” almejado por tantas mulheres (famosas ou não) faz parte de um ideal estético que Umberto Eco denominou “beleza da mídia”. Uma beleza “de e para o consumo” (de coisas ou imagens). Portar uma “beleza midiática” não significa ser saudável, mas ter uma imagem moldada para ser exposta.
As diversas possibilidades de tornar o formato dos corpos reais o mais próximo possível da “beleza midiática” são artifícios de uma era iconofágica, de uma era de imagens que valem mais do que os corpos.
Quando milhares de mulheres veem na mídia atributos esculpidos digitalmente, ou encontram nas celebridades exemplos de formatos corporais a serem seguidos, essas imagens não fazem outra coisa senão devorá-las diariamente.
A “beleza midiática”, ou seja, tornar-se uma imagem poderosa, arrebata a mulher de forma avassaladora. Se há uma propriedade inerente às imagens, é sua capacidade de condensar e carregar sentidos, emoções e sentimentos, histórias, anseios, sonhos e projetos. Daí emerge seu enorme poder de captura.
(Adaptado de: SANCHES, Rodrigo Daniel e BAITELLO Jr, Norval. Folha de São Paulo.)
Identifica-se noção de causa e consequência, respectivamente, entre as seguintes ideias do texto:
  • A: a capacidade das imagens de condensar e carregar sentidos // a transformação do corpo em corpo-imagem
  • B: o fato de milhares de mulheres verem na mídia corpos esculpidos digitalmente // a transformação do corpo em corpoimagem
  • C: o “corpo ideal” almejado pelas mulheres // o ideal estético denominado por Umberto Eco de “beleza da mídia”
  • D: o barateamento dos recursos de reprodução de imagens // o surgimento da “iconofagia”
  • E: o surgimento da “iconofagia” // o ideal estético denominado por Umberto Eco de “beleza da mídia”
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ID: Q-23976
Assunto: Pontuação Instituição: TRT 7ª R Banca: CESPE-CEBRASPE Cargo: Analista Judiciário - Todas as Áreas Nível: Superior Dificuldade: Médio Modalidade: Múltipla escolha Ano: 2017


A correção gramatical e os sentidos do texto CB1A1AAA seriam preservados caso se isolasse por vírgulas
  • A: o trecho “avançar na elucidação desse fenômeno” (ℓ.25).
  • B: o trecho “que assumiu a discussão sobre direitos” (ℓ. 23 e 24).
  • C: a expressão “repetidas vezes” (ℓ.4).
  • D: a palavra “sustentada” (ℓ.16).
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ID: Q-23974
Assunto: Significação das Palavras (Sinônimos, Antônimos e Polissemia) Instituição: TRT 7ª R Banca: CESPE-CEBRASPE Cargo: Analista Judiciário - Todas as Áreas Nível: Superior Dificuldade: Médio Modalidade: Múltipla escolha Ano: 2017
 



No texto CB1A1AAA, a palavra “sustentada” (linha 16) foi empregada com o sentido de
  • A: prudente, cautelosa
  • B: amparada, auxiliada.
  • C: sólida, duradoura.
  • D: financiada, custeada.
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ID: Q-23970
Assunto: Coesão , Conjunções , Oração Coordenada Instituição: TRT 7ª R Banca: CESPE-CEBRASPE Cargo: Analista Judiciário - Todas as Áreas Nível: Superior Dificuldade: Médio Modalidade: Múltipla escolha Ano: 2017


Sem prejuízo para a correção e os sentidos do texto CB1A1AAA, a expressão “e não” (linhas 28 e 29) poderia ser substituída por
  • A: não só.
  • B: e nem.
  • C: senão.
  • D: mas não.
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ID: Q-23968
Instituição: Câmara Legislativa do Distrito Federal Banca: FCC Cargo: Técnico Legislativo Categoria Fotógrafo Nível: Médio Modalidade: Múltipla escolha Ano: 2018
Uma frase escrita em conformidade com a norma-padrão da língua é:
  • A: Do século XIX até hoje, houveram muitas mudanças, as mulheres conquistaram o direito de votar, conheceram a pílula e passaram a concorrer, com os homens por postos de trabalho.
  • B: A vida das mulheres no Brasil Colônia diferenciavam-se das de hoje, haja vista que viviam exclusivamente sobre a tutela dos pais e, depois, passavam a ser propriedade de seus maridos.
  • C: Referência nos estudos acerca das mulheres no Brasil, Mary Del Priore registra histórias da vida privada brasileira em uma linguagem clara e acessível no livro Histórias e conversas de mulher.
  • D: Com a vinda da família real portuguesa, o processo de independência, o crescimento da economia cafeeira e a ampliação das cidades, as mulheres adiquiriam maior vizibilidade.
  • E: Durante muitos séculos, não se permitiam que as mulheres aprendessem à ler, elas deveriam se dedicar ao aprendizado de bordado e costura afim de se cuidarem das prendas domésticas.
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