Questões de Português para Concursos

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Analisando-se as informações verbais e a imagem associada a uma cabeça humana, compreende-se que a venda
  • A: representa a amplitude de informações que compõem a internet, às quais temos acesso em redes sociais e sites de busca.
  • B: faz uma denúncia quanto às informações que são omitidas dos usuários da rede, sendo empregada no sentido conotativo.
  • C: diz respeito a um buraco negro digital, onde estão escondidas as informações buscadas pelo usuário nos sites que acessa.
  • D: está associada a um conjunto de restrições sociais presentes na vida daqueles que estão sempre conectados à internet.
  • E: remete às bases de dados da web, protegidas por senhas ou assinaturas e às quais o navegador não tem acesso.

O poema de Oswald de Andrade remonta à ideia de que a brasilidade está relacionada ao futebol. Quanto à questão da identidade nacional, as anotações em torno dos versos constituem
  • A: direcionamentos possíveis para uma leitura crítica de dados histórico-culturais.
  • B: forma clássica da construção poética brasileira.
  • C: rejeição à ideia do Brasil como o país do futebol.
  • D: intervenções de um leitor estrangeiro no exercício de leitura poética.
  • E: lembretes de palavras tipicamente brasileiras substitutivas das originais.

Os objetivos que motivam os seres humanos a estabelecer comunicação determinam, em uma situação de interlocução, o predomínio de uma ou de outra função de linguagem. Nesse texto, predomina a função que se caracteriza por
  • A: tentar persuadir o leitor acerca da necessidade de se tomarem certas medidas para a elaboração de um livro.
  • B: enfatizar a percepção subjetiva do autor, que projeta para sua obra seus sonhos e histórias.
  • C: apontar para o estabelecimento de interlocução de modo superficial e automático, entre o leitor e o livro.
  • D: fazer um exercício de reflexão a respeito dos princípios que estruturam a forma e o conteúdo de um livro.
  • E: retratar as etapas do processo de produção de um livro, as quais antecedem o contato entre leitor e obra.

A contemporaneidade identificada na performance / instalação do artista mineiro Paulo Nazareth reside principalmente na forma como ele
  • A: resgata conhecidas referências do modernismo mineiro.
  • B: utiliza técnicas e suportes tradicionais na construção das formas.
  • C: articula questões de identidade, território e códigos de linguagens.
  • D: imita o papel das celebridades no mundo contemporâneo.
  • E: camufla o aspecto plástico e a composição visual de sua montagem.

Na piada, a quebra de expectativa contribui para produzir o efeito de humor. Esse efeito ocorre porque um dos personagens
  • A: reconhece a espécie do animal avistado.
  • B: tem dúvida sobre a pronúncia do nome do réptil.
  • C: desconsidera o conteúdo linguístico da pergunta.
  • D: constata o fato de um bicho cruzar a frente do carro.
  • E: apresenta duas possibilidades de sentido para a mesma palavra.

 

A tirinha denota a postura assumida por seu produtor frente ao uso social da tecnologia para fins de interação e de informação. Tal posicionamento é expresso, de forma argumentativa, por meio de uma atitude
  • A: crítica, expressa pelas ironias.
  • B: resignada, expressa pelas enumerações.
  • C: indignada, expressa pelos discursos diretos.
  • D: agressiva, expressa pela contra-argumentação.
  • E: alienada, expressa pela negação da realidade.

Considerando-se as informações abordadas no texto, ao iniciá-lo com a expressão “Na verdade”, o autor tem como objetivo principal
  • A: expor as características comuns entre os povos indígenas no Brasil e suas ideias modernas e civilizadas.
  • B: trazer uma abordagem inédita sobre os povos indígenas no Brasil e, assim, ser reconhecido como especialista no assunto.
  • C: mostrar os povos indígenas vivendo em comunhão com a natureza, e, por isso, sugerir que se deve respeitar o meio ambiente e esses povos.
  • D: usar a conhecida oposição entre moderno e antigo como uma forma de respeitar a maneira ultrapassada como vivem os povos indígenas em diferentes regiões do Brasil.
  • E: apresentar informações pouco divulgadas a respeito dos indígenas no Brasil, para defender o caráter desses povos como civilizações, em contraposição a visões preconcebidas.

A crítica do jornalista norte-americano que justifica o título do texto é a de que a internet
  • A: mantém os usuários cada vez menos preocupados com a qualidade da informação.
  • B: torna o raciocínio de quem navega mais raso, além de fragmentar a atenção de seus usuários.
  • C: desestimula a inteligência, de acordo com descobertas científicas sobre o cérebro.
  • D: influencia nossa forma de pensar com a superficialidade dos meios eletrônicos.
  • E: garante a empresas a obtenção de mais lucro com a recente fragilidade de nossa atenção.

O capítulo apresenta o instante em que Brás Cubas revive a sensação do beijo trocado com Virgília, casada com Lobo Neves. Nesse contexto, a metáfora do relógio desconstrói certos paradigmas românticos, porque
  • A: o narrador e Virgília não têm percepção do tempo em seus encontros adúlteros.
  • B: como “defunto autor”, Brás Cubas reconhece a inutilidade de tentar acompanhar o fluxo do tempo.
  • C: na contagem das horas, o narrador metaforiza o desejo de triunfar e acumular riquezas.
  • D: o relógio representa a materialização do tempo e redireciona o comportamento idealista de Brás Cubas.
  • E: o narrador compara a duração do sabor do beijo à perpetuidade do relógio.

Para se entender o trecho como uma unidade de sentido, é preciso que o leitor reconheça a ligação entre seus elementos. Nesse texto, a coesão é construída predominantemente pela retomada de um termo por outro e pelo uso da elipse. O fragmento do texto em que há coesão por elipse do sujeito é:
  • A: “[...] a palavra gripe nos chegou após uma série de contágios entre línguas.”
  • B: “Partiu da Itália em 1743 a epidemia de gripe [...]”.
  • C: “O primeiro era um termo derivado do latim medieval influentia, que significava ‘influência dos astros sobre os homens’.”
  • D: “O segundo era apenas a forma nominal do verbo gripper [...]”.
  • E: “Supõe-se que fizesse referência ao modo violento como o vírus se apossa do organismo infectado.”

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