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Com base no texto, responda à questão.

Para Graciliano Ramos, Angústia não faz concessão ao gosto do público na medida em que compõe uma atmosfera
  • A: dramática, ao representar as tensões de seu tempo.
  • B: grotesca, ao eliminar a expressão individual.
  • C: satírica, ao reduzir os eventos ao plano do riso.
  • D: ingênua, ao simular o equilíbrio entre sujeito e mundo.
  • E: alegórica, ao exaltar as imagens de sujeira.

Com base no texto, responda à questão.

Se o discurso literário “aclara o real ao desligar‐se dele, transfigurando‐o”, pode‐se dizer que Luís da Silva, o narrador‐ protagonista de Angústia, já não se comove com a leitura de “histórias fáceis, sem almas complicadas” porque
  • A: rejeita, como jornalista, a escrita de ficção.
  • B: prefere alienar‐se com narrativas épicas.
  • C: é indiferente às histórias de fundo sentimental.
  • D: está engajado na militância política.
  • E: se afunda na negatividade própria do fracassado.

Com base no texto, responda à questão.



O argumento de Benedito Nunes, em torno da natureza artística da literatura, leva a considerar que a obra só assume função transformadora se
  • A: estabelece um contraponto entre a fantasia e o mundo.
  • B: utiliza a linguagem para informar sobre o mundo.
  • C: instiga no leitor uma atitude reflexiva diante do mundo.
  • D: oferece ao leitor uma compensação anestesiante do mundo.
  • E: conduz o leitor a ignorar o mundo real.

Em Claro Enigma, a ideia de engano surge sob a perspectiva do sujeito maduro, já afastado das ilusões, como se lê no verso‐síntese “Tu não me enganas, mundo, e não te engano a ti.” (“Legado”). O excerto de “Cantiga de enganar” apresenta a relação do eu com o mundo mediada
  • A: pela música, que ressoa em canções líricas.
  • B: pela cor, brilhante na claridade solar.
  • C: pela afirmação de valores sólidos.
  • D: pela memória, que corre fluida no tempo.
  • E: pelo despropósito de um faz‐de‐conta.

Com base no texto, responda à questão.Como ocorre com os emojis e stikers, a visualidade é também explorada na composição de textos poéticos, tomando parte em sua significação. No poema concreto de Décio Pignatari, há um jogo fonético e visual, pela troca das vogais, nos vocábulos LIXO e LUXO, com intenção de:

 
  • A: Narração de fato, ao contar que o luxo, visto à distância, é, na verdade, lixo
  • B: Descrição de fato, ao mostrar como ocorre o processo de reciclagem
  • C: Humor social, ao revelar como o que parece luxo para alguns pode ser um lixo para outros
  • D: Crítica social, ao indicar que o lixo é composto pelos luxos da sociedade

Com base no texto, responda à questão.

A oração “por serem divertidas, fofas, criativas” (linhas 5-6) veicula uma ideia de:
  • A: Causa
  • B: Comparação
  • C: Condição
  • D: Finalidade

Com base no texto, responda à questão.

“Mas, nesse aspecto, sempre foi limitada” (linha 10) .

A expressão “nesse aspecto” atua na coesão textual, referindo-se
  • A: à dificuldade que a escrita apresenta para a transmissão da ironia, da brincadeira.
  • B: às indesejáveis marcas de oralidade na escrita, condenadas pela gramática prescritiva.
  • C: à limitação dos sinais de pontuação para trazer a oralidade para a escrita.
  • D: ao baixo nível de letramento dos leitores brasileiros, que não entendem ironias.

Com base no texto, responda à questão.

Na oração “Figurinhas viram febre”, a expressão sublinhada é
  • A: denotativa.
  • B: literal.
  • C: eufêmica.
  • D: metafórica.

Com base no texto, responda à questão.

O texto apresenta, predominantemente, uma estrutura
  • A: descritiva.
  • B: expositiva.
  • C: enumerativa.
  • D: argumentativa.

Com base no texto, responda à questão.

Considere os fragmentos I e II.

I “Não só porque os ouço, mas também porque passei a fazer um.” (linhas 6-7)
II Encontrar podcasts para ouvir é tão simples quanto encontrar qualquer outro conteúdo na rede:...” (linhas 22-23)

Em cada um dos fragmentos, as duas expressões sublinhadas veiculam, respectivamente, uma relação de:

 
  • A: Adição; comparação
  • B: Adversidade; intensificação
  • C: Negação; modo
  • D: Inclusão; adição

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